上週是母親節，聖經中與母親相關的經文不多，有些人苦找不到合適用來祝福母親的經文，便用上「才德婦人」（箴31章）的一段，不過那經文其實是論「妻子」的，卻與母親無大關係。
若仔細尋找，舊約中的確有一位母親的楷模！她就是撒母耳的母親「哈拿」。聖經記載中，一直未能生育的哈拿，祈求耶和華若應允賜她一個兒子，她必將兒子終身奉獻作「拿細耳人」（即與祭司一樣以事奉神為工作的人）。神果然恩賜她一個兒子，她在撫養孩兒撒母耳至斷奶的年紀，便把孩子帶到示羅(當時敬拜神和放置約櫃的地方)獻給神。然而，為何說哈拿是一位模範母親呢？
（一）雖然哈拿疼愛撒母耳，卻敬重神過於看重兒子，謹守她向耶和華許下的誓言。把兒子獻與神後，哈拿從此只能趁著向耶和華神獻年祭時，一年一度去探望兒子（因示羅與哈拿居住的以法蓮山地，相距甚遙）。這是最好的身教，讓小小年紀的撒母耳明白，人的生命中，必以神為先、為尊、為至寶！神是居於生命中的第一位，若有答應了神的事，就絕不能食言。
（二）按律法規條，拿細耳人絶對「不可挨近死屍。即使他的父母或兄弟姊妹死了，他也不可因他們使自己不潔淨」（民6:6-7）這意味只有一個兒子的哈拿，即使臨終病重，遠在示羅的撒母耳也不便回家探望，更不可奔喪。所以，哈拿向神獻上撒母耳，那真是一種終極的奉獻，可見哈拿對神的敬重。這使撒母耳深深明白，「委身於神」真實的意思就是全人的投入，不為自己留下任何不捨得獻給神的人／東西。
（三）哈拿明白，撒母耳是獻給神作僕人的人，這孩子是屬於神的，不是屬自己的，她縱然如何疼愛撒母耳，哈拿也不能嬌寵撒母耳，因兒子的身份是僕人，不是少爺（更不是王子！）所以，哈拿需要甘心把唯一的兒子在送到示羅去服事神以前，訓練其作僕人的心志、殷勤、忠心！果不其然，我們從聖經的記載中，可以看見孩子撒母耳自從被送到示羅去服事神以後，自年幼至年老，一生都很用心和盡忠，可見哈拿克盡一位敬神愛神母親的職責，並沒有因撒母耳是她的獨一愛子而有所縱容、甚至寵壞孩子。
撒母耳記中所記述的哈拿，恰好作為另一個反面教材──大祭司以利的對比。以利縱容兩個兒子在給主獻祭的工作上，胡作非為，並且明知兩個兒子與其他在示羅事奉神的婦女苟合，也沒有作出斷然的定罪和處罰（按申21:18-21的規定，人有這種忤逆的兒子，屢勸不改，就要帶到城門口稟明長老，讓孽子給石頭打死）。作為大祭司，以利對逆子的不作為，在以色列人中成了極壞的榜樣，故此，神賞賜哈拿後來再生了3子2女，反倒不捨得懲辦兒子的以利，兩個逆子不但一日同死，並且還要比老父以利更早離世！撒母耳記中一位敬虔的母親哈拿，與另一位尊重兒子過於尊重神的父親以利，正恰好成了天下父母的模範與鑑戒，值得我們好好的細味和三思啊！