講道思考題目

1. 前言：三種「我永不動搖」的人生觀！我們是那種？(詩10:6, 30:6, 16:8)
【惡人的生命觀】詩 10:6 他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
【看環境的人的生命觀】詩 30:6 至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。
【常與神同行的人生命觀】詩16:8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
注：這希伯來的片語 “Not Shaken [不動搖]”的組合，在聖經只出現三次。

2. 我們羨慕惡人的「永不動搖」嗎？我們有惡人的態度嗎？(詩10:6)
詩 10:6 他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。

2.1「惡人的永不動搖」靠的是：不擇手段！只要利益！只要得勝！充滿傲氣！
詩10:7他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
【牙尖嘴利：殺人於無形】
詩10:2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。
【對人趕盡殺絕！用盡各種計謀！】
詩10:3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他。
詩10:4 惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。
【完全的不擇手段！有利益就是一切！完全不理會神會有審判！】
詩 10:5-6凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
【惡人往往有一帆風順的時候，並常常欺壓義人和貧寒人！並且喜歡自誇：認為自己永遠不會遭到報應！】 He has said in his heart, ‘I am not moved,’ To generation and generation not in evil. 【充滿Evil的人，不斷將Evil加給人，卻以為自己永不會遭遇『Evil/審判/禍患』？？】

2.2聖經對末世和艱難日子的提醒
提後3:12-13 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡【shall advance to the worse 他們會越來越壞】，他欺哄人，也被人欺哄。
【有更離譜的人和事會繼續發生！】

2.3 當惡人當道時，牧者的擔憂：義人的心搖動了！義人經歷心靈痛苦！
詩13:1-4 耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。
(because I am shaken)

2.4耶穌預言末世【最惡劣的時候】：其中三個危險
彼此陷害！彼此恨惡！愛心漸漸冷淡！
太24:9-12那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。

2.5 讓牧者有最大的懼怕和擔心的動搖？
信徒、牧者和教會的氣質、價值觀和信仰都完全變了！
弗 4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
詩73:3,10,13 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。所以神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。
士 21:25 那時，以色列中沒有王，各人任意而行。

3. 我們首要的追求是要凡事平順、事事亨通的「永不動搖」嗎？（詩 30:6）
【看環境的人的生命觀】

詩 30:6 至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。
【直譯】並且我-我在我的亨通時曾說：“我不會動搖—直到永遠。”
And I -- I have said in my prosperity, ‘I shall not be shaken-- to the age.’
『看環境的人』的信心真正的所在：in my prosperity 『在我亨通時』
【一腳踏兩船！以亨通/環境為首要關注的生命觀】
詩30:1（大衛在獻殿的時候，作這詩歌。）【大衛作生命回顧】
詩30:5-7因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。耶和華啊，你曾施恩，叫我的江山穩固；『你掩了面，我就驚惶』。

詩30:7你掩了面，我就驚惶。
【大衛想起過去的什麼呢？】

3.1 兒子押沙龍的叛變和幾乎亡國！
撒下15:13 有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」16:22 押沙龍在以色列眾人眼前，與他父的妃嬪親近。

3.2驕傲和順利時，數點人數的大衛！
撒下 24:10,12 大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」「你去告訴大衛，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」

3.3 最恐怖的跌倒：拔示巴事件
凡事平順時，就忽略神，就放縱自己任性的後果是何等可悲

詩30:7你掩了面，我就驚惶。
撒下11:1-3 過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：「她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」
【平順時慾念膨脹的大衛】

• 縱容慾念，變成萬劫不覆的敗德
撒下11:4 -5大衛差人去，將婦人接來；那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」
• 變成奸詐，以謊言和手段去解決問題
撒下11:6-8,13 大衛差人到約押那裡，說：「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」約押就打發烏利亞去見大衛。烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」…大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。
• 借刀殺人，找了幫兇行凶，殺無辜人不流淚！
撒下11:14 -17 次日早晨，大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」約押圍城的時候，知道敵人那裡有勇士，便將烏利亞派在那裡。城裡的人出來和約押打仗；大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。
• 沽名釣譽，假扮好人，假扮是好君王，甚至可能『假扮憐憫為國捐軀的將士的寡婦』，勉為其難娶了烏利亞的妻！
撒下11:25-27王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。」哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裡，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。
【對犯罪的人最大的審判/咒詛：變成恐怖的惡人！】

3.4 曾從谷底被神拯救，是何等大的恩典
詩30:2-3 耶和華─我的神啊，我曾呼求你，你醫治了我。耶和華啊，你曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。
詩51:3 因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。
【能不用變成掃羅一樣，是莫大的恩典】
撒上22:18-19【掃羅的心懷和下場】 王吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人；又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驢盡都殺滅。

3.5 我們要常常反問：我們是神的教會嗎？我們是蒙召的聖徒嗎？
林前1:2寫信給在哥林多『神的教會』，就是在基督耶穌裡成聖、『蒙召作聖徒』的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。

4. 一生靠神、與神同行、討神喜悅的「不動搖」的人生觀
詩16:8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
4.1 環境順逆不是最重要！
4.2人的掌聲和辱罵聲也不太重要
4.3 受苦有艱難有眼淚，但受苦與否不是最重要！基督又如何？
4.4神喜悅與我同行一生才最重要

動盪的世界裡的「不動盪的人生」UNSHAKEN LIFE IN A SHAKEN WORLD
所以我們可以放膽說：「主是我的幫助，我決不害怕，人能把我怎麼樣呢？」
So we say with confidence, “The Lord is my helper; I will not be afraid. What can man do to me?” 來13:6 【新譯本】

• 義人不動搖的原因
詩 21:7 王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。
詩 15:5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。
詩112:5-6 施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候要訴明自己的冤。他永不動搖；義人被記念，直到永遠。
詩 46:5 神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。

• 義人要學習選善固執，永不動搖
林前 15:58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

王明道：「但遵神旨，莫問前程！」
撒但不喜歡看見神的孩子們遵行神的旨意，他千方百計的攔阻他們、破壞他們。他所用的方法中有兩樣最有功效的，一個是用“利”誘惑他們，另一個便是用“害”恐嚇他們。只要他們貪“利”畏“害”，他們便會看不清楚神的旨意；就是看得清楚，他們也不肯遵行、不敢遵行。如果我們早早決定了一個心志，撒但所用的這兩個詭計便要完全失效，這個心志是什麼呢？“但遵神旨，莫問前程。” 【王明道1952年5月22日】
王明道師母劉景文最後的聚會的經文和題目：約19:5「你們看這個人」
「我們一定要有一個為我們的罪而死的基督。我們追上這樣的一個標竿。」
劉景文的人生態度﹕「事事為別人著想，處處求榮耀主名。」
她「沒有用高言大智傳講福音，卻是用她的愛去感染人，叫人認識神，她是一個腳踏實地去行道的人。」

主權性的恩典(sovereign grace)
『神給我們一些難處、一些試煉、是要我們在其中學習信心的功課。信心是力量，信心使我們得勝感謝神，祂的恩典大過我們一切都軟弱、大過我們一切的虧欠，我們在祂豐盛的恩典裡面領受。在我的思想中有一個最基本的觀念，就是主權性的恩典(sovereign grace)，無論想到什麼地方，講到什麼地方，事奉到什麼地方，總是回到這一個最基本的觀念 (sovereign grace)，都是恩典，而且是主權性的恩典。抓住了這個真理，心裡就有安息、有喜樂、有平安，同時也是一個激勵。』滕近輝：〈更深的生命〉《一份禮物 : 給事奉的人》。

總結提醒：要信得過上帝。

本週經文鑰節

他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。(列王紀上19:8)

講道思考題目

1. 箴言31章所提到的才德婦人，她是怎樣做到那麼完美呢？或是因著別人而成就 出來呢？
2. 請問你有沒有成就別人的經驗呢？請分享。
3. 箴言所提到的智慧就是敬畏神的道，這如何在你的生活裡面活出來呢？