在耶穌出生的時候，東方有多少位博士前往探訪？
A. 2位
B. 3位
C. 4位
D. 不知道
以上問題，相信大家都會自自然然地選擇3位。的而且確，我們自幼都已經被教導「東方三博士」的故事；然而，當我們翻開聖經（馬太福音 2:1-12），不難發現在經文中並沒有任何字眼顯示博士的數目是3位。之所以在信徒之間，一直流傳著有三位博士的說法，是由於經文中所提及的三份禮物「黃金、乳香、沒藥」，繼而聯想出每份禮物代表著一位博士。
在How To Think Theologically（中譯：《基督徒的神學思考》）中，作者Howard W. Stone 和 James O. Duke指出這種現象可稱為深印的神學（embedded theology）/初階神學（first-order theology）。深印神學是指由最即時和直接的見證構成的信仰理解，植根在日常生活中的隱含神學，常常反映在祈禱、講道、唱詩、等信仰行動中。教會群體藉著教導和學習信仰的語言，以及透過信仰實踐，不斷地傳播深印的神學；「東方三博士」便是一例，我們大多數人都沒有經過任何批評思考，便已經接受並深深地記在腦海裏。
神學是「信仰尋求理解」的過程，是持續不斷的任務，因此基督徒應在成長過程所接收到（及視為理所當然）的信仰基礎（及初步理解）上，追尋更深的理解——深思熟慮的神學（deliberative theology）。深思熟慮的神學，是指源於嚴謹地思考深印神學的信念而產生的信仰理解，為每個信仰見證進行批判，因此被稱為次階神學（second-order theology）。它嘗試檢視信仰中一系列不同理解，並在其中尋找令人最滿意、清晰和連貫地闡述的意義，甚至糾正最初的理解；就好像當我們仔細閱讀聖經時，發現並沒有「東方三博士」的說法，便應作出修正。
深印的神學與深思熟慮的神學，兩者並非非此即彼，若然基督徒要追求在信仰中成長，就必須透過重新學習來增強我們對信仰已有的理解。雖然過程中有可能會變得不太確定，但透過深化、擴展，甚至修正起初的信仰理解，將能幫助基督徒更深刻地認識上帝和自己，以致能更清晰地把福音向世界陳述及活現出來。最後，鼓勵大家多點在信仰上問「點解呀？」
答案: D