基督徒的「靈命塑造」

甚麼是基督教的靈命塑造?

筆者介紹一位集牧者、學者、作家和詩人一身的尤金‧畢德生(Eugene Peterson,1932-2018)。在他30歲時,創立了「基督我王長老教會」,之後於加拿大維真神學院擔任靈修神學教授。他花了10年時間完成意譯聖經工作,譯成了全本新舊約《信息》版聖經(The Message)。畢德生筆耕不輟,平生出版了30多本著作,並且獲獎無數。

畢德生認為基督徒的「靈命塑造」,其實是世上最容易的事,因我們在基督裡,藉著聖靈在我們生命裡工作,這是恩典。另一方面,他認為「靈命塑造」也是世上最難的事,因為我們要不斷地放下自己的想法,需要成就主的旨意在我們身上。每天都像小孩般學習領受,並要順服,兩者都不是「老我」自發的舉動,因為信徒容易:「我們都如羊走迷;各人偏行己路…… 」(賽 53:6)。

「靈命塑造」要從恢復閱讀和默想聖經開始,「約拿」與「耶穌」早已提供這方面的答案,約拿在魚腹裡,藉囚禁轉為專一;耶穌在墳墓中,死亡成為復活,好讓我們不切實際的想法變成盼望 。

在《不情願的呼召:跟著約拿學牧養、工作與召命》一書中,作者藉著對約拿書的思考,來反省普遍存在於教會事奉者中會遇到的試探與挑戰。為什麼基督徒接受使命呼召,卻選擇了往他施來逃避上帝的面?作者在書中反省出的一個重要因素就是:「我逃離上帝的面和使命,選擇一個可以讓我盡情操控,神化自己的虛幻宗教。」生命的事奉變成了個人的事業。而畢德生帶我們看到,約拿書其實是一個上帝牧養基督徒的故事。約拿書的情節,都發生在上帝不斷「挽回」事奉者約拿:上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下、約拿在魚腹中用詩篇禱告等等。

此外,畢德生對「靈命塑造」的培育,提供三方面的實踐參考:

1. 禱告:是一種讓自己專注在神面前的行為,使人現在專注在神身上。
2. 讀經:留心神在數千年歷史裏,於以色列和基督裡,所說的話與施行的作為。
3. 屬靈指導:在某個時刻,對出現在眼前的人,留意神在他身上的工作。屬靈指導不是輔導,因為沒有目標,而是使人在人生細節上辨認上帝的作為。

基督徒的「靈命塑造」完全聚焦於基督身上,這是一個過程,從刻意與神恩典的互動中開始,其目標是要效法基督。