被人欺負了,怎麼辦?

被人欺負了!怎麼辦?

筆者第一個想到的聖經教導,是有人打你左臉,你轉過右臉來也讓他打!但這話甚難,誰能聽呢?聖經上難道沒有「先撩者賤」,公義立時得以伸張,讓欺負人的惡人馬上受到懲治的例子嗎?

也不是沒有,例如以利沙先知是個禿頭漢,經上記載了這麼一件事情:「以利沙…上伯特利去。正上路的時候,有些孩童從城裏出來,譏笑他,對他說:『禿頭的,上去吧!禿頭的,上去吧!』他轉過身來瞪著他們,奉耶和華的名詛咒他們。於是有兩隻母熊從林中出來,撕裂他們當中的四十二個孩童。」(王下2:23-24)這段經文中「孩童」一詞,按原文不一定指到幼小的孩子,也可以是青年人、甚至是中年人1。無論如何,聖經罕有地讓我們看到一個例子,被欺負的人馬上冤氣得伸,惡人得著「現眼報」!2

然而聖經其餘大部份的記述,都是鼓勵我們要愛仇敵(新約主耶穌的教導),又或耐心等候神的出手,「伸冤在神、神必報應」(申命記32:35、羅馬書12:19)。例如創世記38章,猶大的媳婦他瑪,被公公猶大欺騙讓她回家等待他的第三個兒子長大,但壓根兒猶大沒有打算讓他瑪與三子成婚,最後公公猶大聽說寡居的他瑪懷了孕,不問情由就派人要燒死她;他瑪沒有對公公的不義作出指控,她只堅定地履行作為妻子的責任(為兩個亡夫立後),後來神所賜他瑪的一對雙子,便是他瑪最大的平反和賞賜。(詳情請看創38章)

又例如耶利米先知,神透過他宣告猶大人將要被擄亡國,70年後方能被擄歸回的預言,被當時的猶大人指責謾罵,誣衊他為假先知,耶利米亦為此吃盡苦頭。但神親自為這位忠心的僕人伸冤,「波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國…」(以斯拉記1:1),詔書內容竟是准許以色列人歸回故土!當中「耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話」,豈非神親自替耶利米作見證,以事實證明耶利米當年的預言乃千真萬確是從神而來,真的終歸假不了?!作為神的先知,有甚麼比神親自叫預言實現更能替先知伸冤?

又如撒母耳的母親哈拿,起初婚後多年都未能生養,時常給丈夫的繼室出口戲笑羞辱,然而哈拿從未反唇相譏,只默默向神禱告,盡訴心中苦情;她對神的信靠和敬畏,終使她比任何人更受神抬舉,結局是包括撒母耳在內,她共誕下4子2女!她對神的信心更記載在聖經上,永傳後世。

願我們看到經上如雲彩的見證,能學習不要自己出手報復那欺負我們的人,而是把我們生命中的一切不平事都向神申訴,交託這位必不叫我們羞愧的神,讓祂掌權,遠比我們自己出手去討回公道,猶勝萬倍啊!


1 創世記中,約瑟17歲被經文稱為「童子」;王下3:7所羅門王自稱「幼童」, 但當時他已生了兒子羅波安。

2 那些嘲笑以利沙的人,譏諷說:「禿頭的,上去吧!」一般認為此言不但是侮辱以利沙的禿頭,更是嘲弄以利沙說他的師父以利亞先知坐火車火馬升天之事,只是一派胡言謊話。他們向以利沙喊叫「上去吧」的意思,是叫以利沙何不也坐火車火馬上天?意謂叫以利沙去死。事關對師父的不敬和對神的作為(神差火車火馬接以利亞升天)出言侮辱,故此以利沙才詛咒他們。