希坡主教奧古斯丁（350-430）曾說：「我在快感的危險和具有良好後果的經驗之間，真不知如何取捨。我雖不能作定論，但更傾向於贊成我教會的歌唱習慣，使人聽了悅耳的聲音，但使軟弱的心靈發出虔誠的情感。但如遇音樂的感動過於歌曲的內容時，我承認我在犯罪，應受懲罰，寧願不聽歌曲。」（節自《懺悔錄》）
這番話似乎充滿矛盾，卻又發人深省。奧古斯丁承認歌唱對屬靈生命的正面作用，因為在教會中，「聽了悅耳的聲音…使軟弱的心靈發出虔誠的情感」。音樂有抒發、深化、提升、激發情感的作用，因而有助於培養屬靈情操。當一個人聽到教堂內莊嚴的風琴聲或詩班的歌聲，往往彷彿頓然進入了一個神聖、脫俗的境界當中。猶記得，筆者初信之時，每當憂慮、疑惑之際，拿起中學時期學校所採用的詩集來唱詩歌，就得著安慰、激勵。
但奧古斯丁又提到音樂會帶來「快感的危險」，為什麼？
我想，首先是當人單單滿足於音樂的感動而沒有生命上的回應之時。這正如阿摩司書五23〜24所說：要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。以色列人踐踏貧民，向他們勒索麥子（摩五11），苦待義人，收受賄賂，在城門口屈枉窮乏人（摩五12），因此即使在敬拜中歌聲唱得多美妙，上帝也不悅納。
音樂所帶來另一個「快感的危險」，就是當「音樂的感動過於歌曲的內容時」。音樂有時的確會誤導人，特別是當音樂所呈現的氣氛與歌詞的信息不一致之時。例如Nystrom的「如鹿切慕溪水」，這首取材自詩篇第四十二篇的歌曲，其音樂很容易給人一種相當舒暢的感覺。但可知，這篇詩章是描述詩人流落異鄉，心靈極其枯乾困乏，渴想朝見上帝，如同在旱地上快要渴死的野鹿？
音樂在感性上的正面作用誠然無可置疑，但在使用音樂時，悟性的層面絕對不容忽視。所以筆者鼓勵大家好好研讀聖經，以致曉得察驗是否「音樂的感動過於歌曲的內容」；並且也時常省察自己的行為和心思意念，留意自己是否只滿足於音樂的感動而沒有生命上的回應。願我們口中的歌聲、心裡的意念，在上帝面前蒙悅納！